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【高考必备文学常识】2007文学常识高考必备作文10篇

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文学

轻轻读到那抑扬顿挫的“兮”,感受着那遥远古代传来的香醇的韵味,脑中浮现起矗立在江边――那多愁的楚国三闾大夫,细细倾听着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”字里行间弥漫着一种淡淡的忧伤:对国家命运忧心忡忡,对自身前途的悲愤万千……他那倾刻间的纵身一跃,使无情的江水泛起轻微的涟漪。永远、永远,他沉睡在了汩罗江底,但他那涅的性格。却久久地回荡在中国文学史的长空。

此刻,跨越了数千年现代我捧起你的千古绝唱《离骚》,细细地体味这跨越千年的共鸣……

华美李白唐诗

“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”不知从几岁开始,接触到你的诗,从此便爱得一发不可收拾;从五言到七言;从绝句到律诗;从《将进酒》到《蜀道难》……每每读起你的诗,心中便有一股气在蒸腾,大概这就是人们所说的豪气吧!号称“青莲居士”的你,游遍祖国的大江南北,亦把非凡的文采撒在了每一处角落,把你豪迈的性格撒在每一方土地上;你可以为素昧平生的汪伦写下《赠汪伦》,你可以为了朋友的安危写出《蜀道难》,但你,你不会为那些骄横无耻的达官显贵的高官厚禄所动,为此滴上哪怕是丁点儿的文采!这就是你,放荡不羁却永远释放着才气的你!读罢你的诗,心中不由得发出感慨,中国文学宝库一颗最为璀璨的明星!

精髓?李清照?宋词

“知否,知否,应是绿肥红瘦”捧起她的词,全身的血管顿舒张了许多,静静地咬住每一个韵脚,都有着耐人寻味的感觉,她,身为女子,却有着比男人更高的才华;她身为女子却有着比男人更多的荣誉。“一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。袅袅回旋的幽思,慢慢地渗透在夏日的夜空中,闻一会儿,醉了,被这感动地的思君之情所陶醉,所感动了。

陶醉一起幽美的词中,似睡似醒的头脑里发生呼唤:“她,伟大的女词人,文学史上真正的中国英雄”。



文学

诚然,知识就犹如源源不断的海水,则容纳百川“知识”是图书馆。她不仅仅是知识的海洋,还是知识的摇篮、人类进步的阶梯。她收藏古人的诗词歌赋,呈现了文明社会的灿烂,批判了旧社会的腐败,弘扬了传统文化,延续了风土人情。而我也在她精神呵护下不断成长。

一.相识

校园里行色匆匆的人群,衣着深沉,表情昏暗。一个人,一颗心,无从是好,我的本能只好引导我去图书馆阅读一下书刊。一进去心中涌出一股惊叹:从未见过这么大的校园图书馆,此时就对里面的书产生一种神秘感,有一种走进知识的海洋的亲切感和愉快。越是深入,闻到那股熟悉的油墨香,温馨感也会随之而来。这便我就给她深深的吸引住了,与图书馆结下了不解之缘,我们相识了。

二.相知

缘份,很神秘的东西,牵引着我与图书馆之间的点滴,化作流水,长流不息……因为这块宁静乐土给我在求知和追求道理上插上了一双梦想的翅膀。只有她可以让我静静的读,字字的嚼,让思绪飞扬,感悟深刻,从中领悟人生道理。有时她仿佛还会提醒我不时要眨眨眼睛,不要总沉迷于美丽之中,沿着书廊走,发现她内在原来全是人类最璀璨的精神与灵魂。美术、历史、科学、文学……各个的面貌异彩缤纷,魅力无穷,我想读什么就读什么,根据自己的用途和爱好决定,所以她可以满足我很多个愿望。

在这里我最喜欢找个安静的位置,然后摊开一本书,坐着,无比惬意。此时我仿佛听到她在我耳畔轻吟“海内存知己,天涯若比邻”、“山光悦鸟性,潭影空人心。”……当我陶醉于其中时还会领悟到“鱼与熊掌不可得兼”“三人行,必有我师焉”等等的人生大道理。因为她知道我是个知识浅薄的小女孩,所以常教会我为人处世的真理,从此我们相知了。

三.相爱

从文字中寻找精神的享受,虽手边没有浓浓的咖啡,没有清淡的热茶,但我的心却同样愉悦。我看着阳光从窗户的这边慢慢移到那边,而她见证的是一个女孩的灵魂从浅薄的此岸,度向另外的彼岸。她给于了我的灵魂与伟大心灵对话交流的机会,倾听他们娓娓道来的心曲,他们是谁?他们马克思在青年时期闪烁的怀疑精神,是中国古代诗人严谨的字斟句酌,是柏拉图认真而股指的理想王国---我就像有效的萤火虫,在她的给于我的一盏小灯照耀下,游历文明的河山,最终拥有了哦自己的一点光华。

你对我的付出,我一定要以最优异的“我”回报于你。

我与图书馆结下的情缘,是个奇妙而又充实的旅程。终归一句话,看书能使你成为知识渊博的人。

 



文学

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小 家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

 



文学

文学与人生紧密相连,息息相关:没有多彩的人生,就不会产生美丽的文学,所以说:“文学是人生的表现。”但是文学又不完全是人生体验。吴密先生在他的《文学与人生》中有这样一段经典的论述:“文学是人生的精髓”、哲学是汽化的人生,诗歌是液化的人生。小说是固体化的人生—均从各种含水的不纯物质中得来的,戏剧是爆炸的人生。“初读这段文学,并不知其意,但得出一点结论:文学泊于人生,但又作用于人生。

一、文学与人生的关系

文学样式有多种,谓有小说、诗歌、散文、戏剧,但无论作何种文学,为文者均有其水平之高低,文采之优劣;人生亦有多种,但不论是何种人,均有其人品,所以为文者其人品之高低,谓之曰高尚,低俗,伟大,渺小,卑微等等。一部文学作品(或一篇文章)都有它的内涵及思想,通过鉴赏一个人文章的内涵及思想,可以看出为文者的人品。所以说文学是人生的表现。

在C  汉密乐顿的作品《小说之素材与方法》中,有这样一段记载:“美国某君,搜集一人之手迹、支票、帐单、照片等,以作小说,试验卒失败。”意思就是说,一人想用真实的人生为写作对象,来写一部小说,但最终失败了。可见文学不是真实的人生经验。(至少小说表现的不是真实的人生)即吴密先生所说的:人生≠真实的与直接的经验。所以,准确地再现人生的做法在文学创作中是不可取的,也是很难做到的。每一部文学著作都是以生活细节为对象,再加之以想象,赋之以深邃的思想才完成。四大名著无一不是在历史事件(或家庭琐事)的基础上改编,提炼其精华,投之以作者的感情才形成的:《红楼梦》中作者将自己的生活经历附加在贾宝玉身上,但又加了一些虚幻境、空空道长等),使作品具有一定的思想深度与广度;《西游记》作者以历史事件玄奘西游为小说线索,加之以孙悟空、猪悟能等传奇人物,使小说主题立刻升华;不是单纯表现唐僧师徒四人如何与妖魔斗智斗勇,而是表现了当时人们对自由生活的向往。

细细品味吴密先生对几种文学作品巧妙的比喻,终于体会了“文学是人生的精髓”。真实的人生是混有杂质的一盆水。但在文学作品中,人生便是已经除去杂质的清水、纯净水,而其中哲学是“汽化的人生”,最好为纯净,所以哲学是人生中最精华的部分—精神;诗歌是“液化的人生”,较哲学次之,所以诗歌表现了人的思想情感,是理想化的;而小说最劣,它只是在真实人生的基础上稍稍加工而成,所以小说重在记事,辅之心肝肤浅的情感表达……所以,“文学是人生的精髓”。

文学源于人生,是人生的表现,同样,文学作品也反映了人的思想。

现在中国文学有诸多缺失,其中最主要的有三种,即宣传文学——专门作为宣传达室的工具;闲谈文学——缺乏作文的严肃性;消遣文学——低级趣味的文学。从这些文学中就可以看出作者们的低级超味,作文的不严谨,为人的不严肃。读过韩寒的《一座城池》的人,再了解一下韩寒这个人就会真正体会到“文如其人”。

二、文学于人生之功用。我们为什么要作文学?因为文学于人生有非常大的作用。

读《史记》,我们可以了解太史公坎坷艰难的人生;读《离骚》,我们懂得了屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的孤独;读柏拉图的《理想国》我们知道了“公正是灵魂的优点,也是获得幸福的手段,它是其他各种德行的基础“。于是我们学会了公正……所以,文学之于人生等于大功用及涵养心性,培养心志,培养道德。

文学还可以促进真正文明。文学改变了人的意识,使人的思维方式发生了改变,从而促进人的进步。所以,一切优秀文学都在宣扬与体现人的规律,最终让人进步,促进真正文明。

除此之外,文学还可以让人通晓人情:《红楼梦》“世事洞明皆学问,人情练达即文章“。可以让人了解世事:”秀才不出门,便知天下事”。也可以增强人们的爱国之心:文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。……

文学作用于人生,功效甚广,但一定是好文学才可以促进人养成好品质。

最佳文学作品含有人生最大量的、最有意义的部分,而且让读者受到启迪,得到乐趣,这才是文学与人生的最佳契合点。



文学

  “文学是一条羊畅小道,谁都想挤进去。我不奢望走在前面,只愿能一路走好。”

  已经升入六年级了这意味着我将走向成熟。虽然舍不得以前那欢声笑语的日子,但也无能为力。面对学习的重担和家人的期望,在沉思了一个暑假后,我学会了沉默。孤言寡语的我总沉浸在一个人的世界,心中那扇通往友谊之路的门,久久地关闭着。直到那天学了【走向生活】,我的孤独世界画上了圆满的句号。

  逐渐明白罗斯福夫人的话的我,学会了走向生活。无意中,我结识了那个戴眼镜的男孩---李长虹。我与他并没有什么共同语言,相互用沉默寄托自己的祝福。那节体育课,我俩依然徘徊在操场上。就这样走着,各自的嘴唇就像哑了一般。偶而说一两句无聊的话题,缓解这尴尬的局面。走到河边,我们都趴在围栏上看着小河。这时,他却笑着看着我,沉默却永远隔在我们中间天涯沦落思无穷,即相逢,却匆匆。想想再过几个月,毕业的到来总会拆散这对形影不离的朋友,但我并不为这短暂的友谊而悲哀。毕竟我曾经拥有过。

  说实话,我从来没有这么仔细地去认识一个人,我也会把握住这来之不易的机会,毕竟是我六年来第一个朋友。走向生活,磨炼自己;走向生活,广交朋友;走向生活,体验生活中的美。

 



文学

  铛铛叮叮,风儿总是那样淘气,闯进了文学世界,它轻轻地用力,摇响那串风铃……

  文学,它有着一份灵气,无时无刻不充盈在我们身边。不管是风花雪夜,世事变迁,都有着文学,它并且从我身边轻轻走过。

  经过几多生活的洗礼,文学引着我们去成长,去感悟,去向往,去飞翔……

  懈怠时,文学告诫我:莫等闲,白了少年头,空悲切!

  失意时,文学鼓励我:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  浮躁时,文学提醒我:静以修身,俭以养德。

  文学从我身边徜徉而过,留下唐风宋韵的淋漓酣畅;

  文学从我身边流淌而过,留下诗林词苑的慷慨激昂;

  文学从我身边飘然而过,留下美文小说的宛转悠扬;

  让我沉醉,让我溺迷,文学啊!文学,更高的境界,艰难的攀登,我会当凌绝顶。

  星夜里,轻罗小扇扑流萤;微风中,满架蔷薇一院香;敬畏深秋,菊残犹有傲霜枝;流连春色,百般红紫斗芳菲……文学,与我如影随行。

 



文学

  在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

  在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

  拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

  作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

  老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

  阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来扞卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

  家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

  家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

  《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

 



文学

  “哎”这声长长的叹息,不由自主打心底里出。一整天默默不语,总是把世界看的太过苍白,一切真是那样的太复杂太矛盾。即使头晕,还是到网上寻找属于我的生活。这样的我,确实不像是个读书人,但是到网上我也是有目的才来的--为文学而奔波。一直都是这样,一直都在继续,越来越恨数理化那些无聊的东西。也难以忍受课堂上那些形形色色的笑声,周围的“周星驰”类人物真多,可是我很厌倦这样的欢笑,这样的生活,我只想逃避,只想解脱。

  离家到异地,为的是前程苦苦寻梦,为自己的将来甘心奋斗。寒窗苦读于我多大的印迹都没了,不知我在学校的目的何在?意义何在?逃避了课堂上的形色欢笑,网络里我在默默享受孤独。恰是网里文学的熏陶,结识了文学,结识了更多的有文学梦的人,与他们的沟通,与他们日子,我渐渐地学会了孤独。记得最深的唯有那句:“文学,要耐得住寂寞。”

  一切都无法逃离,去了还是要回来的。对于文学这样的大路,我会选择怎样面向孤独,享受寂寞。抽烟?喝酒?他们都只是消耗寂寞的唯一途径!

 



文学

  诚然,知识就犹如源源不断的海水,则容纳百川“知识”是图书馆。她不仅仅是知识的海洋,还是知识的摇篮、人类进步的阶梯。她收藏古人的诗词歌赋,呈现了文明社会的灿烂,批判了旧社会的腐败,弘扬了传统文化,延续了风土人情。而我也在她精神呵护下不断成长。

  一.相识

  校园里行色匆匆的人群,衣着深沉,表情昏暗。一个人,一颗心,无从是好,我的本能只好引导我去图书馆阅读一下书刊。一进去心中涌出一股惊叹:从未见过这么大的校园图书馆,此时就对里面的书产生一种神秘感,有一种走进知识的海洋的亲切感和愉快。越是深入,闻到那股熟悉的油墨香,温馨感也会随之而来。这便我就给她深深的吸引住了,与图书馆结下了不解之缘,我们相识了。

  二.相知

  缘份,很神秘的东西,牵引着我与图书馆之间的点滴,化作流水,长流不息……因为这块宁静乐土给我在求知和追求道理上插上了一双梦想的翅膀。只有她可以让我静静的读,字字的嚼,让思绪飞扬,感悟深刻,从中领悟人生道理。有时她仿佛还会提醒我不时要眨眨眼睛,不要总沉迷于美丽之中,沿着书廊走,发现她内在原来全是人类最璀璨的精神与灵魂。美术、历史、科学、文学……各个的面貌异彩缤纷,魅力无穷,我想读什么就读什么,根据自己的用途和爱好决定,所以她可以满足我很多个愿望。

  在这里我最喜欢找个安静的位置,然后摊开一本书,坐着,无比惬意。此时我仿佛听到她在我耳畔轻吟“海内存知己,天涯若比邻”、“山光悦鸟性,潭影空人心。”……当我陶醉于其中时还会领悟到“鱼与熊掌不可得兼”“三人行,必有我师焉”等等的人生大道理。因为她知道我是个知识浅薄的小女孩,所以常教会我为人处世的真理,从此我们相知了。

  三.相爱

  从文字中寻找精神的享受,虽手边没有浓浓的咖啡,没有清淡的热茶,但我的心却同样愉悦。我看着阳光从窗户的这边慢慢移到那边,而她见证的是一个女孩的灵魂从浅薄的此岸,度向另外的彼岸。她给于了我的灵魂与伟大心灵对话交流的机会,倾听他们娓娓道来的心曲,他们是谁?他们马克思在青年时期闪烁的怀疑精神,是中国古代诗人严谨的字斟句酌,是柏拉图认真而股指的理想王国---我就像有效的萤火虫,在她的给于我的一盏小灯照耀下,游历文明的河山,最终拥有了哦自己的一点光华。

  你对我的付出,我一定要以最优异的“我”回报于你。

  我与图书馆结下的情缘,是个奇妙而又充实的旅程。终归一句话,看书能使你成为知识渊博的人。

 



文学

  很多人说,写到最后总不知道自己在写什么。似乎有这么点感觉!不过,也不一定不好。

  纪伯伦说过,如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯,你就像真理花园中的百合花,无论你的芳香消失在空中,或消失在人们身上,它消失在何处,就在何处永存。我相信我心中也有这样的一把神圣的完美阶梯。所以,我要把它记录。

  我并不是一个完美的记录者。但我深爱文学。粗糙地记录也值得。

  “文学是一种清净的欢喜。”我爱这欢喜。我享受这欢喜。

  虽不企图多大,能成为多伟大的作家。但,是如此迫切地,激动地,乃至慷慨激昂地深爱文学的这欢喜。

  到底要写些什么呢?是心里涨潮了?

  有些事不能情意说起,口头表达不免苍白。有些事只属于自我。属于我的心。不能够说出来的。

  书写可以。也是不足够的。

  把心中的情感从笔端倾泻而出,才觉得踏实。“文学的欢喜,写的人欢喜,读的人也欢喜。”讲真话,更让人觉着欢喜。

  喜欢真是的语言,没有矫饰,没有虚浮。唯一有的,是对生活,人生的感悟,在情感中的逐渐沉淀。没有什么比一个人对自己说真话更让人觉得踏实,安全。

  我乐意把心中的快与不快,毫无保留地交付给书写。但也总是写不出最想说的。言犹尽,而情感始终无法完全摊开。

  因为有些事无法用来说。只有交付书写。写出来,心里才不会堵得慌。

  并不知道自己会写多少,写多久。反正心里的泉源还未干涸。

  这一切没有完结。

 



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编辑:特约讲师